ويجب أن يعتقد أنّه صلى الله عليه وآله وسلم معصوم ، وإلّا لارتفع الوثوق عن إخباراته ، فتبطل فائدة البعثة . * ويجب أن يعتقد أنّه خاتم الرسل ، لأنّه معلوم بالضرورة من دينه صلى الله عليه وآله وسلم . * * ادّعى النبوة حينئذٍ وظهر المعجز المطابق لدعواه على يده يكون نبياً حقّاً ، فمحمد صلى الله عليه وآله وسلم نبي حق ، وهو المطلوب . * اعلم أنّه لمّا فرغ من إثبات النبوة شرع في إثبات صفاته ، وهي أُمور منها : العصمة : والعصمة لطف يفعله اللَّه تعالى بالنبي بحيث يمتنع منه وقوع المعصية مع قدرته عليها ، وهو صلى الله عليه وآله وسلم معصوم في أربعة أشياء : في أقواله وأفعاله وتروكه وتقريره . والدليل على عصمته صلى الله عليه وآله وسلم أنّه لو لم يكن معصوماً لجاز أن لا يصدق في إخباره ، فيرتفع الوثوق حينئذٍ بما يخبر به عن اللَّه تعالى ، فلا يحصل الانقياد إلى متابعة أفعاله وأقواله ، فتبطل فائدة البعثة ، لأنّ الغرض منها الانقياد والمتابعة له ظاهراً وباطناً ، كما قال تعالى : « ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً » « 1 » ، وهذا كلّه متوقّف على كونه معصوماً فيجب أن يكون معصوماً ، وهو المطلوب . * * واعلم أنّه صلى الله عليه وآله وسلم خاتم الأنبياء بمعنى أنّه ختم مراتب النبوة ، وأشخاصها لقوله تعالى : « وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ » . « 2 » ولأنّه نقل عنه صلى الله عليه وآله وسلم نقلًا متواتراً أنّه : « لا نبي بعدي » فيكون خاتماً ، وهو المطلوب .

--> ( 1 ) . النساء : 65 . ( 2 ) . الأحزاب : 40 .